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經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女人,在丈夫、孩子和家人與朋友面前才能抬得起頭來

心理學(xué)是一切的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女人,在丈夫、孩子和家人與朋友面前才能抬得起頭來,因?yàn)橛辛俗銐虻慕?jīng)濟(jì)能力,生命才能夠有活力,能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想女人擁有自己可以自由支配的金錢,并不簡(jiǎn)單的是"想花就花",而是不需要依靠別人對(duì)自己"負(fù)責(zé)",不成為別人的拖累。

這樣的女人,男人會(huì)覺得她不僅是妻子,也是朋友是知己,在一個(gè)相互欣賞的家庭環(huán)境中,夫妻關(guān)系會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,而不會(huì)讓彼此厭煩。在經(jīng)濟(jì)上一味地依靠男人是很不明智的。現(xiàn)代生活壓力這么大,試想一下,男人們的工作已經(jīng)很累了,還要在照顧你這個(gè)不能獨(dú)立的女人,一次兩次男人還感覺自己有被人依賴的滿足感時(shí)間長(zhǎng)了,男人還能承受嗎,即使他能在經(jīng)濟(jì)上滿足你那他會(huì)認(rèn)為你是他的附屬品,你也要要看他的臉色行事這時(shí)夫妻關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入一種畸形狀態(tài),很容易發(fā)引發(fā)各種問題,造成這種局面最根本的原因便是女人在經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。

由此可見,女人在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的重要性,它是維持家庭和諧狀態(tài)的重要條件,也是保證生活質(zhì)量的重要因素。同時(shí),你會(huì)給孩子留下一個(gè)自信自強(qiáng)完美的形象讓孩子從小就有一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。自己的言傳身教往往決定了孩子成功的起點(diǎn)。孩子的成功就是你的成功家庭的成功,孩子的快樂就是你的快樂家庭的快樂,那每個(gè)人都是希望自己以及自己所愛的人幸福,那就做一個(gè)幸福的女人,做一個(gè)自強(qiáng)自信的女人,做一個(gè)經(jīng)濟(jì)自由的女人。女人只有在經(jīng)濟(jì)上自立,才能有獨(dú)立的人格,也只有這樣,才能獲得得尊嚴(yán)。男人對(duì)女人的感情最佳境界是欣賞,他們?cè)谟凶饑?yán)的自立的女人面前往往在仰慕中多了一份敬重。這種情帶有責(zé)任,帶有人格,帶有知己的感覺。所以牢固的感情往往建立的彼此經(jīng)濟(jì)和人格獨(dú)立的基礎(chǔ)上,這正應(yīng)了政治學(xué)中的一句話,叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。而不能獨(dú)立的女人,男人對(duì)其感情不會(huì)長(zhǎng)久的,誰也不會(huì)去真正地愛上一個(gè)只會(huì)給自己麻煩的人,他們也有累的時(shí)候,也需要依靠,而能自立的女人恰恰能給男人以幫助。真正的夫妻感情是相濡以沫的女人經(jīng)濟(jì)要獨(dú)立,還可有真感情。

然而在以前,很多家庭婦女的命運(yùn)都是相似的。人們都認(rèn)為一個(gè)女人嫁給了一個(gè)男人,就是找到了一生的依靠。而更多的女人,為了愛,愿意放棄一切,包括自己的事業(yè)。

從年輕時(shí),女人就開始為家操勞,一日三餐,洗衣做飯。女人可以把餅烙得特別好吃,可以做出可口的面條,但沒有養(yǎng)老金,等老了的時(shí)候,給兒子帶孩子,看媳婦的臉色行事,不是有個(gè)著名的大鼓詞,叫"老來難"么?

因?yàn)榕死狭?,手里也沒有錢,以后,等有一天她不能動(dòng)的時(shí)候,還指望兒子媳婦為她養(yǎng)老送終呢。兒子再孝順,伸手要錢的老人,也是處于弱勢(shì)的一方,總不能理直氣壯。于是在年老力衰之際,女人會(huì)抱怨子女不孝。

男人在婚前總是信誓旦旦地向女人發(fā)誓,會(huì)讓女人一輩子過上幸福的生活。但幸福的基石是房子票子柴米油鹽,如果只靠男人一個(gè)人在外辛苦掙錢,沒有一分錢收入的女人還想今天買套化妝品明天買件漂亮衣服,你就等著去看男人的臉色吧!掙錢多的男人.會(huì)很瀟灑地甩給女人一疊錢,但那眼神幾乎就是施舍。沒準(zhǔn),男人還會(huì)同樣瀟灑地甩給別的女人一疊錢,誰讓男人錢多呀?掙錢少的男人呢,要么是唉聲嘆氣地訴說掙錢的不易,要么就是聲色俱厲地罵女人是個(gè)敗家精。想想看,沒有收入的女人在男人面前還有尊嚴(yán)嗎?此時(shí)再抱怨男人"沒良心"或"沒本事",真是沒太大實(shí)際意義。

所以,女性同胞們,千萬不要將一生的經(jīng)濟(jì)需求都依賴在別人身上。

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